既然是法螺,那就一定要吹响。
所以这件法螺的尾端有吹孔,并且发音洪亮。
还有,它的螺侧有一小圆孔,可以用以调节音量和节奏,这一点就更厉害了。
只是从这里就可以看出,当时运用法螺肯定不是偶然。
它不是观赏器,还能吹响,而且还能调节声音大小,这却是人工制作出来的,如果不懂音律,能做出来?
最主要的是制作的还十分精细,它胎白而厚重,质地细腻,釉色洁白透明,垂釉泛青,怎么看都是定窑精品中的精品。
再说,这可是法螺,具有特殊意义。
佛教常以法螺之音,比喻佛陀说法之妙或表示佛的威力。
云:“今佛世尊,欲说大法,雨大法雨、吹大法螺,击大法鼓,演大法义。”
同时,法螺也是降魔的器具之一。
卷上云,释迦牟尼降魔成道时,“释梵祈劝请转法仑,以佛游步,佛吼而吼,扣法鼓,吹法螺,执法剑,建法幢,震法雷,曜法电,澍法雨,演法施。”
这样技能使用,还有一定寓意的漂亮法器,谁会不喜欢呢?
定窑瓷器之中,像是这件法螺一样的特殊瓷器,可不止是一件。
除此之外,北宋定瓷中更有白釉五兽足熏炉、瓷龟、和着名的孩儿枕、卧女枕等凋塑类器物。
孩儿枕就不说了,卧女枕还是需要着重描述一下的。
卧女枕又称美人枕,顾名思义,想象一下都能想象出它的形象。
隋人奇想陶瓷枕,堪保颈椎不会偏。
唐代巩县搅胎妙,宋金磁州画意妍。
曲阳瓷枕多白釉,坚似金石益颈肩。
若得卧女枕相伴,提神醒脑还养颜。
墙角竹枝摇月影,溪边卧女枕同眠。
薄云浓雾多愁昼,瑞脑清凉似梦仙。
插柳寒食花烂漫,中秋梦里有婵娟。
乾隆钟爱通灵气,全胜珊瑚玳冒兼。
炎日眠云浑不觉,梦蝶更入芰荷间。
枕罢爽身还惬意,何须窝枕软棉棉。
这就是瓷枕被古人追捧的原因,而其中的美人枕,肯定是不可多得的宝物。
此件定窑美人枕,造型以一个丰满美人作俯卧状。
美人身着对襟长衣,侧卧于花边台座之上。
她双手枕于头下,两脚叠压稍稍抬起。
衣纹线条流畅,头戴发饰,发髻高耸,尽显雍容华贵,周身透露着唐人遗风。
此时她的表情,正定格在春夜望君归的一幅生动画面,面部神态恬静安逸,栩栩如生。
她质地细腻,通体施釉,釉层均匀,仅在衣褶等凹处有积釉现象,但绝无挂釉的缺陷。
其釉色白润如玉,光亮可鉴,釉层较厚处,色泽白中透青。
制作工艺精巧,是先使用模具烧制成型,再加以精细的凋工。
一般来说瓷枕的尺寸,是年代越晚尺寸越大。
隋、唐瓷枕一般不足尺,宋代以后多数尺余。
瓷枕完全按照头颈部的生理结构制作,虽然质地坚硬,但头枕其上却非常舒适。
为保证颈椎在睡眠时不受压迫,使整个身体呈自然状态躺在瓷枕上,舒适地入睡。
为什么要说这个,因为1985年定窑遗址之中出土的一件北宋模具压模卧女枕残器,就是根据上述理念制作出来的实用器。
这一件北宋模具压模卧女枕残器,到现在还被视为定窑卧女枕的唯一作品。
当然,它肯定不是留存于世的唯一美人枕。
陈文哲知道的,在欧洲藏家手中,就也有一件纯凋塑手工制作的同样形式的卧女枕。
这件欧洲的藏品,应该是早于1985年曲阳出土的那件压模制作的卧女枕。
这件卧女枕的尺寸,比宋代正常瓷枕的尺寸较小。
而且施玻璃质透明釉,胎骨细棉而光滑,纯手工凋琢而成,明显是早期原创作品。
除了这两件,其实还有一件十分出名,它是第三件。
为什么提到这一件,因为这一件跟上述两件不同,特别是卧女的姿势、神态。
当然,还有高低、大小等都不同,这里面可大有学问,不可不提!
2015年澳春拍上,拍了一件“宋代定窑美人枕”。
宋代本身就是一个特殊的年代,只要是这个年代出产的瓷器,都能够卖出