第六百一十九章 谶纬的jing髓

    依照这个时代流行的灾异谶纬论，上天早就被赋予了人格色彩，是整个宇宙的最高主宰。

    而天子，便是上天安排在人间的合法统治者。

    臣民作乱，便是忤逆天意，天子派兵镇压剿灭，也就成了顺应天意。

    若君主妄为，也是忤逆天意，上苍便会降下灾异，意在提醒人间帝王反省。

    这一套儒家学说，不仅为帝王铺平了统治世间的法理依据，更是为自己争取到了天意的最终解释权。

    自此以后，旱灾、水灾、饥荒、雨雹、甚至是日食月食等自然现象，就都成了灾异，也都需要儒学传人来解释。

    这是一套崇尚意识形态的玄学体系，经过几百年的发展之后，早已深入人心。

    而今天在泰山之巅这个特殊的地方，竟然挖到了一块刻有谶纬的石碑，这种情况甚至比灾异本身更值得在意。

    如果说灾异是上苍示警，那谶纬便是上天安排好的既定路线，无可更改。

    关于这点是真是假，后世有不同的看法，但历史上应验的事情的确有不少，所以这个时代人对此深信不疑。

    所以当石碑上的字迹全部显现之后，在场众人都愣住了。

    尤其是看到最后那句‘受命于天，既寿永昌’之时，刘备当场冷汗就下来了！

    这八个字的含义自不必多说，乃是当年始皇帝统一天下后，打造传国玉玺时刻在上面的。

    始皇帝认为自己之所以能统一天下，便是上苍让他承载了天命，自然也就能代代相传，这便是受命于天，既寿永昌。

    而如今这八个字再度出现，到底意味着什么？

    最巧合的是，自己这边正在准备建国称王，却马上在泰山顶上发现了这块石碑……

    莫非真是天意不成？

    刘备沉默半晌后，才向旁边满脸震撼的郭嘉开口问道：“奉孝……此碑文……何解？”

    其实看到石碑上的字后，郭嘉心中的震撼可不比刘备少多少。

    他知道林朝在这埋了一块碑，也知道是干什么用的，但他可不知道碑文的内容。

    子初，你这次玩得有点大啊！

    “奉孝，奉孝……”

    刘备又唤了两声，郭嘉这才回过神来，拱手道：“主公，方才嘉为碑文所震，一时走了神，还请主公恕罪。”

    “无碍，某想知道此碑文究竟是何意？”

    郭嘉迟疑了片刻后，才斟酌着说道：“主公，从碑文上来看，乃是六句谶言。至于作何解释，嘉才疏学浅，却是不能破解。”

    见一贯自信满满的郭嘉也束手无策，刘备顿时皱起了眉头。

    郭嘉却又拱手道：“主公，谶纬一道高深晦涩，莫说嘉不能解，就算放眼天下，能解此碑文者也不过双手之数。”

    “我徐州可有人能此解？”

    “自然是有的。”郭嘉答道。

    “何人？”

    郭嘉笑道：“子初之师郑公，蔡中郎，主公之师卢公，此三人皆当世大儒，浸淫经学数十载，应该能解此碑文。”

    作为现如今徐州学问最高的三人，郑玄、卢植、蔡邕能解谶纬之言，倒也在情理之中。

    闻言，刘备先是点了点头，继而便一挥手令周围士卒退下，然后才对郭嘉低声道：

    “奉孝，这谶纬之言……到底可信否？”

    郭嘉满脸惊讶道：“主公竟不信谶纬之言？”

    刘备摇摇头道：“子初曾有言，民心即天意，某未见谶言成事，自是心有疑虑。”

    大概是跟林朝在一起待得久了，刘备也学会了遇事先质疑的习惯。一时间，倒把郭嘉弄得无言以对。

    此时旁边一直没说话的贾诩忽然开口笑道：“主公岂不闻，昔年许负相薄姬之事？”

    闻言，刘备愣了一愣，神情顿时变得古怪起来。

    秦末时，曾有一位女相士名叫许负，她曾为一个薄氏女看相，并给出了一个结论——此女之命贵不可言，当诞下天子。

    这下可把薄姬的丈夫，当时的魏王豹给乐坏了。

    我的女人会生下天子？

    四舍五入，就是在说我能得天下！

    魏王豹遂背叛刘邦而与项羽结盟，企图火中取栗。只可惜他的春秋大梦没做多久，就直接兵败身亡。

    而他的夫人薄姬，也被刘邦所得，先是被送入宫中为织工，而后被刘邦发现其姿色过人，遂被纳入后宫。

    嗯，曹孟德狂喜……

    薄姬入宫之后虽然