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    生物永远不懂人类冷嘲热讽的威力，它只是一面吃一面看着我，饭后一瘸一拐地跟着我，又不敢跟得太近，似乎还不能断定我就是好人。我长长地叹了一口气，突然生出一种破罐子破摔的悲壮，想着反正滥好人的恶名已经当定，索性我就救狗救到底了。我握起它的前脚掌查看才知道原来它掌心的肉球被划伤了，被细菌感染的地方已经开始腐烂，散发着一种污浊的腐肉气味。

    它很乖巧，我拿着石片为它刮去烂肉的时候都只是偶尔的哼哼，哼哧哼哧的喘着粗气。或许是因为天生具有孕育新生命的能力和使命，我一直都觉得雌性动物比雄性具有更强的忍耐力和忍痛力。我拿着掏碎的艾草敷在掌心为它止血的时候，它痛得紧紧蜷缩着脚掌，终于忍不住叫出声，在那静谧的夜里，传出好远好远，满含压抑的狗吠，听来像来自一个遥远而朦胧的梦。

    ☆、第 11 章

    那是我到戏班的第一天，我知道这出惹我痛哭的戏叫，这剧种叫歌仔戏。那天之后，我知道戏班的名字叫民乐社，是班主丁永昌一手创办。他花了二十多年的时间，从一个戏班的丫丫学徒，到今日这个有数十演员戏班的班主，其中艰辛，绝非三言两语所能说得清道得明。他的老婆王玉桂是他的结发妻子，一路跟着他闯荡，风雨相随。

    后来我又渐渐听说了班主有三个儿子。大儿子丁建军是班主年轻时候走野台演出，在台南一个村庄收养的，父母双亡，唯一一个亲戚将他托付给了班主，便随了班主的姓，按年纪排行老大。早前一直跟着戏班走南闯北，为戏班的发展流下了汗马功劳，与班主不是亲生胜似亲生。几年前他娶了戏班里的花旦徐红，也就是演屠炉公主的那个女人，成立了小家庭，目前仍无所出。夫妻俩现今是戏班的顶梁柱，一个是当家小生，一个是当家花旦。

    二儿子丁建国，据说是班主最为倚重的儿子，只是男人的感情大多深沉内敛，不轻易出口，两人感情深厚相处却不甚愉快。班主一心想把戏班交托给丁建国，奈何丁建国志不在此，更道戏班乃落后迂腐之道，在台南服完兵役之后走上了经商之路。事业还在起步阶段，无暇常回戏班探望。

    三儿子丁建业，自小聪明顽劣，不喜束缚，更不爱校园繁冗沉闷的生活，兼之表演能力很强，班主也就随了他的愿，国中毕业之后演起了歌仔戏。据说小时候是个很出色的娃娃生，现在是戏班的二线小生，偶尔客串丑角。

    当我从那些年轻的花旦口中了解到这些的时候，戏班已经拔营转寨，再次穿乡过镇了。丁永昌问过我的家庭和那晚发生的事，我只道自己是个孤儿，随便撒了个谎搪塞过去了。当然那谎话一点都不高明，骗不住丁永昌，他锐利的眼睛像一只鹰隼，但他没有拆穿我，也没有暗示我离开的意思，我就这样在戏班生活了下来。

    戏班在一个地方停留的时间很短，如果没有收到特殊邀请的话，一般不会超过半个月。节目安排得很满，第一天挂旗宣传之后，第二天就开始了连续演出，基本上一天两出戏，有时候会重复演出。若是剧目演完了，班主还没有找到下一个演出乡镇的话，就会耽搁几天，但总体而言，戏班不会在一个地方待过超过一个月，所以戏班的一切设备都很简便简陋。曾有人戏说，我们是“卡车上的游牧民族”。

    一辆大卡车带着我们穿乡走镇，承载我们所有的悲喜。繁华的城镇，主办方会租好演出的剧院，条件好，地方宽敞，包银丰厚，演出完之后还可以在镇上逗留一两日。这叫做我们的“happy hour”。有家室的人可以把攒下来的钱寄回家，以尽孝道，没家室的可以找到地方买上一两件漂亮的衣服，慰劳自己。若是到偏僻的乡镇演出，我们自然也会全力以赴。多数情况下都是在镇上的庙门口搭起简易的舞台，演出完了之后拆掉木板当床。夫妻关系的，就会在偏远的地方用几块木板围成一个箱子，隔音隔视。班里的查某戏称那是“夫妻档的私密空间”。单身的查某郎查埔郎或簇拥一团，或独独分开，全凭喜好，前提是有多余木板的情况下。

    戏班的生活很艰苦，从分得的包银中能看出演出并不景气。奇怪的是，人们依然说说笑笑，抱着十二分的热忱演好每一天的演出，有时候我甚至觉得那热忱里满含浓浓的绝望与悲壮，因为谁也不知道明天在哪里，下一站到哪，不知道明天是否还有机会继续唱下去，但没有更好的办法，就像太阳始终会落山，而我们能做的时候，只是在夕阳下尽情的欢唱绝歌。

    丁永昌总是很忙，那天之后我几乎很少再见到他。他总是骑着那辆破旧的摩托车穿乡走镇，寻找演出。运气好的时候，可能临镇就会收到邀请，甚至有人慕名而来；运气不好的时候，可能要从一直从台北找到台南，也不一定会被邀请。那天，他正是出门找戏才在路边救的我。

    眼角的伤加上手心的割伤让我流失很多血，整个人看上去瘦弱不堪，我休息了好长时间身体才稍微缓过来，开始帮手打理戏班的杂物。眼角的线因为没有及时找到医院，后来我便动手自己拆了，但彼时肉芽已经和线长在一起，拆线之后伤疤逶迤丑陋，成为我脸上永