华夏古代有十大名琴,分别为:周朝的“号钟”、春秋的“绕梁”、西汉的“绿绮”、东汉的“焦尾”,这四张琴是著名的“四大名琴”,其次还有有唐琴“春雷”、唐琴“九霄环佩”、唐琴“大圣遗音”、唐琴“独幽”、唐琴“太古遗音”和明琴“奔雷”。
在2011年5月份的一场拍卖会上,唐代的“大圣遗音”古琴,以115亿元人民币落锤成交,引爆艺术品拍卖市场。但是其实这不是第一次古琴的拍卖价格荣登亿元的成交榜。2010年岁末,在另外一场拍卖会上,一件北宋宋徽宗御制、清乾隆帝制铭的“松石间意”琴,就曾以136亿元的天价成交,开启了古琴拍卖的“亿元时代”。
而周瑞手里的这把古琴,比那一把更加的好。
······
周瑞看完“大圣遗音”的信息之后,眼睛都亮了起来。
这一把“大圣遗音”,完全可以当做古琴里面的镇店之宝。
周瑞的野心很大。
他要打造一个全世界最为有名的博物馆。
让全世界都记住他的名字。
至于第二个红包,周瑞在五郎像那里获得的。
依岩壁而凿,龛随像身,高浮雕,像高约6米,宽约4米。头顶部有球形髻,双耳垂肩,眉目清晰,表情庄重,眉心有痣,领下垂至腹,宽衣博带式外衣,内着裙,裙带有小结,外衣上部有披肩,阴线勾勒衣褶,坦胸,脸部肩部饱满,双手交于腹前结定印,双腿结跏趺,下有莲座,痕迹依稀可辨。座下有安放供桌的沟槽,像周围留有雕凿时搭加的窝眼。元代,蒙古人笃信佛教,在关沟四十里的山崖上镌刻佛像及吉祥语,祈求平安。
所以说,这根本不是杨五郎。
除“五郎像”外,在五桂头山崖下部还裸露出4幅少数民族文字的摩崖,从文字的外形看,酷似藏文,正与元史的记载相符。
不过这个地万为什么要刻阿弥陀佛呢?
据说,古时候这岩坎下临溪谷,是关沟大道中最险要的地段,而且有传说的“五鬼头”作祟,于是刻下阿弥陀佛,来往行人受“菩萨保佑”,而一路平安。
这五鬼头也十分地出名,又名五桂头,本名五龟山。
因山势如五龟相聚而得名。
传说明初燕王朱棣扫北时,曾借助擅使火器的霍氏五兄弟的威力打败了北元残部。
燕王做了皇帝之后,又担心霍氏五兄弟造反,就把五兄弟以蒙古细作的罪名杀害了,并把五颗人头悬挂在附近道旁示众,人们遂称此地为五鬼头。
后为安抚人心,皇帝又封霍氏五兄弟为五显财神,并在关沟建了一座“五鬼头财神庙”。
后来,人们觉得“鬼”字不好听,便改成了“贵”字,修京张铁路时改为“五桂头”。
五桂头山在关沟古道上的位置显著,摩崖和题刻遗存十分丰富。
在“五桂头山洞”右侧的岩壁上,保留有多处摩崖石刻。左侧面积最大的一处为“重修魁星阁碑记”,主要记述了清末武状元黄大元考中状元后,出资修复魁星阁的经过。
旁边还有“弹琴峡、五桂头”六个字的石刻,字高、宽各约05米。
在第二个红包里面,周瑞得到了一个和“佛教”有关的东西。
佛教圣物——释迦牟尼的舍利子。
这是一段“指骨”。
而且还是食指的指骨。
不得不说,珍贵异常。
这东西对佛教的价值,绝对是无价的。
······
周瑞在长城上呆了足足一天。
但是他的收获,却比自己想想中的多。
无论是“大圣遗音”古琴,还是佛骨舍利。
对于周瑞来说,都可以让他的博物馆,更上一层楼。
周瑞利用三天的时间,游便了京都周围的各大景区。
当然,周瑞仅仅是京都著名的景区。
那些没听过的地方,他可没有时间闲逛。
这一天,周瑞和唐糖他们聚完会之后,打算回东海。
玩了这么多天,累了。
“我听说你要走,什么时候的飞机票啊”,杨雪不由询问道。
“明天早上八点多的飞机,怎么,你还要送送我啊”,周瑞笑着说道。
“可以啊”,杨雪不由点了点头。
“算了吧,你要是送我,我都不舍得走了,更何况,夏天的时候,我还要来一趟”,周瑞不想让杨雪送自己。
“那好吧,你自己注意安全啊”。
······
回到天海市之后,周瑞边将青龙给放了出去。
同时,周瑞还让齐长云帮忙,给青龙弄了一个户口,叫做——周青龙。
算是给青龙安排了一个合法的身份。
有了身份之后,青龙便拿着周瑞给的钱财,离开了。
在接下来的时间内,周瑞彻底闭关了。