第115章 哪个瓜娃子写这zhong歌（三更）

    第二期节目结束。

    彻底火了。

    唢呐彻底火了。

    在人们的印象中唢呐是流氓乐器，与民间的婚丧嫁娶挂钩。在现代音乐中很少出现唢呐元素。

    并且现在的婚丧嫁娶，除了一些农村地区，已经很少采用。

    因为它的声音真的太高亢。

    但没想到苏晨竟然将它与流行乐相结合，碰撞出不一样的火花。

    微博热搜榜榜上赫然是舒彦和陈晓薇表演的视频。

    播放量达到了恐怖的千万级。

    下面热评无数。

    “天灵盖已经被掀飞了。”

    “谁说唢呐是流氓乐器来着？这分明是王者嘛！”

    “唢呐一响，开席吃饭！”

    “不过大半夜听这首歌……我特么心脏都快突突碎了。”

    “据说……唱的是冥婚。”

    “我认同乔静萱的观点，这首歌里面的女主死了……所以既是出嫁也是出殡，既是红事也是白事，既大喜也大悲……”

    “如果这样的话，那洞房岂不是……新坟？”

    “花轿应该也是棺材……所以才高粱抬，高粱辟邪啊。然后如果抬的是棺材，野猫上树脖子歪，也就解释得通了。”

    “现在已经凌晨，求求你们别说了，猛女已经不敢关灯睡觉。”

    “妹子你需要一个男朋友，你看我怎么样？”

    “那我穿上新娘红装来找你？”

    “额……别……妹子！大半夜别开这种玩笑。”

    表达的主题渐渐被网友和一些音乐人士挖掘出来，这首歌的矛盾和统一最是让人津津乐道。

    传统乐器与西洋乐器。

    婚事和丧事。

    大喜和大悲。

    它们看似矛盾对立，但也可以达到和谐统一。

    华夏人讲究阴阳调和。

    从阴阳调和的角度去解读这首歌，音乐人们从中得到了不少启发。

    华夏从来都不是一个排外的民族。

    而是一个愿意学习和吸收外来文化，弃其糟粕取其精华为己所用的民族。

    就像佛学，它从古天竺传入，兴于唐朝。

    但佛学却并没有野蛮生长。

    而是与华夏的儒、道相融合，发展成为具有华夏独特色彩的佛学。

    这是华夏向外学习的结果。

    那么放在音乐上也一样。

    华夏需要学习和引荐国外的乐器、歌曲，博采众长。

    但与此同时也不能忘记属于华夏自己的传统乐器和音乐。

    华夏需要让二者并存、融合，发展出具有自己文化特色的音乐。

    “原来苏爹想表达的是这层含义。”

    “泪目！好像在过去，我们的确忽略了属于我们自己的音乐文化。吸收外来音乐形式固然是好事，但也要保护好我们自己的民族音乐。”

    “苏爹的境界很高有没有？”

    “佩服苏爹。”

    “苏爹牛逼。”

    “希望国内越来越多的音乐人能意识到这点，我们不仅需要唱、跳、rap，不仅需要钢琴、小提琴，还需要戏腔、二胡、琵琶、古筝、唢呐。”

    “我觉得我目前最需要唢呐！工作还没做完，又得熬夜。哎，全靠唢呐提神。”

    “唢呐一响，提神醒脑。”

    ……

    蜿蜒的山路上。

    货车司机李明开了一天的车已经有些疲劳了。

    这条山路黑漆漆的。

    鬼影子都每一个。

    通常偶尔还能看到来往的车辆，但今晚一辆车都没看到，仿佛这条漫长蜿蜒的道路上，只有他这一辆车在行驶。

    他想停下来休息一下。

    但这山路十八弯，停下来那就是找死。

    万一一辆车冒出来，不小心撞上来，那就出大事儿了。

    再坚持坚持。

    开出这段山路就好了。

    他这么想着打开了车载广播。

    他犯困的时候这玩意儿能提升，因为妹子声音怪好听，偶尔播放一点歌曲，挺带劲儿的。

    “哈喽大家好，我是你们的老朋友莹莹……”

    甜美的声音从广播里传出。

    李明经常听这个频