第116章 心中的香格里拉

    凌风的这部出版发行时候，本身已经过国内出版部门的严格审核，故事情节与题材都符合主流价值观，而且在海内外公开出版发行后，读者的口碑和反响都非常不错。

    改编后的电影剧本在中影合作制片公司的协助下，做了一些细微的修改，然后递交上级部门审核。

    很快，四月初，上级部门批准了华纳集团与中影合作制片公司联合出品的电影拍摄项目。

    四月中旬，李岸与吴于森带领凌风等一批电影主创人员抵达成都，举行了一个盛大的开机仪式。

    至于为什么先在成都停留，这是朱折琴与何迅田老师建议的，也是中影合作制片公司的意见。

    因为藏西高原海拔高，如果李岸导演的海外拍摄团队贸贸然就入藏，怕他们有高反。

    而成都作为川藏线的.asxs.海拔只有500米，从低海拔的成都平原出发，一路上沿着川藏线，抵达海拔高的高原地区，逐步海拔上升，让他们能慢慢适应高原海拔的起伏变化和高原环境，降低发生高反的可能性。

    而且朱折琴与何迅田老师建议大家沿318川藏公路进藏西，沿途风景非常漂亮，从启程的那一刻起便开始演绎让人一生难忘的美丽，是旅游探险爱好者和摄影师的极乐所在……

    果不其然，凌风跟着大部队从318川藏公路出发后，一路风景秀丽风景连成一片，一路给他们以惊喜。

    无垠的大草原、秀美壮丽的高山，风景如画的藏式村落、湛蓝澄澈的高原湖泊、震人心魄的远古冰川……

    沿途的远山雪峰突立，阳光映照下，无数银光在蓝天下闪烁；接近峡谷处，山峦起伏跌宕，纵横交错，林海茫茫，层林尽染……

    这个时候拍摄团队真正感受到了藏西高原的魅力，无非用语音来描述的那种美。

    但是随着海拔的升高，入藏后，李岸导演等部分人员有了高原反应。

    这个时候，合作方中影合作制片公司早就制定了应对方桉，快速拍摄一些镜头之后，大部队移师到了海拔稍低的云南迪庆自治州中甸县城，在那里搭建了摄影基地。

    这个当下还叫中甸县城的小城，到了2001年12月国家民政部批准将中甸县更名为香格里拉县。

    这一带就是传说中的香格里拉所在地。

    凌风的这部以庞大的叙事视角给讲述了一个情节扣人心弦的藏地文明探险故事。

    其中主人公卓木强巴循着紫麒麟的线索，一路历经坎坷，经历无数奇难险阻，到达传说中的圣地香巴拉坛城，寻找到了绝无仅有的圣獒紫麒麟。

    书中对于香巴拉坛城有着详尽的描述，那是一个世外桃源般的所在，在青藏高原一个非常隐秘的地方，在十万大千世界的中间地带，甚至是一个隐藏于高耸入云的雪山包围中的阳光之城，无人能够到达那里。

    要到达那里，需要历经无数艰难险阻，有非凡的勇气以及过人的智慧，甚至需要借助现代技术以及奇门术数，甚至陪上性命也可能无法到达。

    凌风书中的“香巴拉”是藏语的音译，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地。

    当地的佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即:“极乐世界”、“人间仙境”，也称“坛城”。

    到了藏西，接触过当地人们以后，凌风与李岸导演他们才发现，关于香格里拉的记载和传说，大量存在于藏西文化的各个组成部分中，也就是人们所说的香巴拉。

    在藏西文化浩如烟海的历史和佛教典籍、藏族史诗中，香巴拉绝对是一个热词，火爆到无论是牧场阿妈还是织毡工匠，无论是藏族歌手还是朝圣者，都能随口说出自己心目中的香巴拉。

    当然地方各有不同，千奇百怪。

    关于香格里拉，三十年代英国作家詹姆斯·希尔顿在其长篇中，首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”，说的就是云南迪庆的中甸县和四川甘孜的稻城亚丁一带地区。

    前世，后来随着旅游业的兴起，“香格里拉”到底是在云南迪庆还是四川甘孜，两个地方曾经一直争论不休……

    香格里拉到底在哪里，一直到凌风重生前，未有确切结论，一说在迪庆州的中甸县（香格里拉市），另一说是四川的稻城亚丁，还有一说在藏西理塘亦或是尼泊尔……

    但是，当下对于凌风他们而言，这些都不重要，无论迪庆的中甸，还是附近的稻城亚丁，这些地方都非常的美，符合原着中描写的场景，是藏族人心目中的天堂……

    剧组到了迪庆中甸和稻城亚丁后，就被这里的美景给迷