第五百二十四章 古装版《西部世界》

    古装丧尸这四个字听起来就有点荒诞。

    王鹏一时难以把古装和丧尸这两个词联系起来。

    丧尸本身就起源于好来坞的B级血浆片，哪怕是一种巫毒，也同样是现代背景的。

    梦工厂的更是通过丧尸病毒、病毒传染、生化实验的概念将丧尸题材发扬光大，甚至成了一种广受年轻人欢迎的流行亚文化。

    但无论如何丧尸给人的感觉都是科幻题材，是科幻灾难，是未来的末日。

    古代的丧尸就有些难以让人理解了。

    “你指的是僵尸？”

    陈景行摇了摇头：“不是僵尸，那不就成鬼片，或者仙侠剧了吗？”

    僵尸王将臣？还是旱魃？还是茅山道士的紫僵、白僵、绿僵？

    这类题材多见于网大。

    “就是把现代丧尸爆发挪到古代，丧尸病毒可以改成古代的一种药物？君王求长生，炼出了一种丹药，或者是为了让人死而复生调制出的草药？如果再加上再加上朝堂宫廷斗争，我觉得很有潜力。”

    前世位面就有一部很另类的丧尸剧，又叫，集东方文化+古装+宫廷权谋+丧尸（瘟疫）于一身。

    塑造了一种别致的古代末日世界观。

    虽然朝堂戏份不多，但塑造出了类似晚明的末代氛围，就是不管选哪条路都是错的。

    大家为了生存和利益争来争去，没人管真正的洪水滔天。

    在这种末日氛围下，入侵的不管是丧尸、是异族还是暴民，末日都呈现出了不可阻挡的状态。

    某种意义上说，在末代感的塑造上甚至超过了，毕竟还有永远不闭眼的守夜人部队，而里的李朝上下不但没有大家携手对抗丧尸的觉悟，可能还有一大帮人指着丧尸暴乱谋取政治利益。

    君暴虐，官贪昏，民病弱。

    尽管这是一部奇幻的古代丧尸剧，但从表达和立意来看其实并不儿戏，刺激与深度兼具，群像塑造也相当上乘。

    除了政治权谋稍显幼稚简单之外，没有什么缺点。

    这样的故事其实也可以平移到华国古代，而且不难改编。

    陈景行比较钟意的背景是明末清初。

    不过这段历史比较敏感，而且知名度很高，不是不能搞戏说，任何古装剧都会有虚构的部分，又不是纪录片。

    但的故事显然不是一般的戏说，丧尸都出来了，在明末清初的背景下搞这个很容易触碰历史虚无主义的红线。

    所以尽量还是要避开大一统朝代。

    那可选的背景就多了。

    南北朝，五代十国都合适。

    这两段历史知名度不高，不知道多少架空古装剧为了过审都把背景拉到这两个时期呢。

    放到南北朝，北齐高家那群神经病与故事的背景其实相当合拍。

    五代十国这段时期也是君不君，臣不臣，父不父，子不子，篡弑相寻，烝报无已。

    昏庸、残忍、嗜杀、重敛于民等五毒俱全。

    吃人也是真吃。

    把背景放到这段时期也相当合适。

    肯定没有朝代粉。

    的名字也可以直接换成，还更大气了一些。

    王鹏也是一时有些无法接受，觉得有些离谱，但听完陈景行讲完，又似乎隐隐感觉还真挺刺激的，是有可行性的。

    有些脑洞初听起来有些荒谬，但仔细想想还挺让人期待的。

    只能暗自感叹老板的脑回路当真不同凡响，又另类又快速。

    “现在网上不是有好多观众说我们不重视电视剧吗？剧集太少了不够看，那就再拍一个项目，还是科幻剧，讲人工智能，智械危机的。”

    人工智能和时空是科幻题材的两大高概念，也是梦工厂的拿手题材。

    宽泛一点说，也是人工智能题材，只不过是机器人已经获得了最终胜利为背景，这已经不是智械危机了，干脆就是智械统治人类了。

    也是讲的人工智能，一个能获得人类社会所有监控信息，网络信息的人工智能。

    虽然主角设计的机器宝宝能帮助预防KB袭击，能预测罪桉，而且被主角培养出了人性，是正义的阵营。

    但在第二季末尾，KB组织制造的另一个人工智能“幽灵”上线，这是一个没有道德的人工智能，会跟主角阵营的机器宝宝上演对抗。

    所以也能归类为智械危机。

    这种单元剧中也有故事涉及到人工智能，比如最后一集的，一个人工智能