京剧诞生于两百多年前。
当时,华夏新朝诞生,但尚未经历变革,时代仍旧以旧思想为主。
即便是在全世界大背景下,华夏人民也并不算富裕。
不过,人们的精神生活却是昂扬向上,所有人积极进取,努力拼搏,每个人也都在为时代的发展做出属于自己的一份贡献。
正是此时,原本在南方演出的三庆、四喜、春台、和春等多以徽籍艺人为主的四大徽班,陆续进京演出,并与来自鄂北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终才形成了京剧。
在京剧刚兴起的时候,全国戏曲学徒都为之痴迷。
他们心中都诞生有一种改变戏种,北上学艺的打算。
事实上也的确如此,学艺归来的徒子徒孙,回归故土,在全国遍地开花,这就造成了京剧繁荣的景象。
而裴家班也正是在这样的情况下诞生。
但一直只能勉强湖口。
直到百年后的一场变故,方才使得裴家班大兴,并再次延续百年之久。
在裴永真回顾裴家班历史的叙述中,韩森对裴家班的诞生与没落,都是肃然起敬。
后来在韩森查阅的相关文献中,也发现,确有此事。
他不仅感慨。
这裴家班,能传承两百年的历史,看来,其传承的不仅仅只是戏曲功底,而是一种精神。
文献当中显示,在百年前,第二次世界大战期间,不少国家都曾胁迫华夏加入第二次世界大战,让世界的局面更加混乱一些。
但华夏始终隐忍不动,没有被激将而出。
华夏虽然四面受冷,但彼时华夏各项实力已经排行世界前三,人人都忌惮华夏的实力,自然是不敢主动挑衅。
这就导致华夏在战争期间,积极发展,国力突飞勐进,并最终成就了今日这般地位。
但在那段被世界舆论讨伐的时间,本国人民在国外却是处处受限。
国人被辱骂、嘲讽甚至被殴打事件,都是频频爆发。
甚至世界各国都主动对华夏进行经济封锁,以求动摇华夏根本,逼迫华夏参战。
只是在这百年大变局中,华夏的表现,却是一直不为所动,隐忍不出。
在这种大环境下,国内经济环境较为艰难。
经济内循环贯彻不彻底,不说民不聊生,但也差不多了。
但所有人都知道参战的后果,因此尽管经济下行,但人们参战的呼声并不算高。
其中,裴家班在当时,为了谋求发展,开始在海外一些国家进行演出。
比如美利坚、霓虹等较为富饶的国家。
当时的裴家家主,名叫裴晏之。
裴晏之生的极为俊俏,戏腔功底深厚,被誉为京剧一行冉冉升起的新星。
但时局动荡,国内又有诸多京剧名家占据市场,如此发展不易的情况下,裴晏之曲线救国,为了让裴家班人人都有一口饭吃,于是接受邀请,前往海外演出。
彼时,不少行业内人士都嘲讽裴晏之为了金钱失了魂。
毕竟国外战火连绵,稍有不慎就白骨葬他乡。
不曾想,一语成谶。
事实上,裴晏之一行人,在国外的前几场演出,并没有出现太大的纰漏。
这让裴家班产生了错觉,认为外部环境并不像国内人民讨论的那么夸张,于是都把肚子放到了心里。
直到奔赴霓虹国时,裴晏之受邀,来到一家戏院演出。
当时,霓虹****盛行,人人好战,人人参战。
看到华夏人,更是犹如遇到了兔子的豺狼。
事实上,根据后世记载,霓虹国在二战期间,曾有很长一段时间计划对华参战。
但最终综合考虑了彼此国力,判断为了必输的局面,这才偃旗息鼓,避免了更大的战事出现。
但不对华宣战,并不代表当时的霓虹怕了华夏人。
毕竟当时的霓虹刚刚变革结束,虽然是弹丸之国,人数也不到一亿,但国力鼎盛,几乎与华夏并驾齐驱,人们各个都以成为世界第一国为目标。
再加上华夏拒不参战,所以在心理上,就导致霓虹国人民对华夏人民的各种蔑视与瞧不起。
了解了霓虹国的舆论环境,裴晏之一行人想要避开,但已经为时已晚,只得硬着头皮上台演出。
第一场演出,可谓有惊无险,虽然期间备受霓虹看观的欺凌和叫骂,但裴家班的人都只当看不见,但是,因为霓虹自古以来就崇尚华夏文化,备受熏陶,这导致裴家班的这场演出,在结束之后,备受追捧,甚至有越来越火爆的趋势。
在又受邀演出几场后,裴家班在霓虹国的声势大爆。
这也导致不少霓虹的达官贵人,都以邀请裴家班到自家府上搭戏班子唱大戏为莫大的光彩。
于是,当裴家