陈文哲现在烧制的所有瓷器,都是精品彷古瓷,他不可能使用气窑。
但是,一些该知道的问题,他还是需要清楚。
这也是把桩老师傅的用处,有些事情,就算制瓷师傅不懂,把桩师傅要是经验丰富,也可以提前发现问题,并尽可能的避免在烧制过程之中出现问题。
还是说回元青花,有的赝品为了省工时,不止是在使用气窑烧制,他们还能把盘口、罐颈的接口,对接在明显的上方位置。
这就很明显的,违背了时代特征。
当然,这些把桩师傅就不可能帮着你解决,只能是制瓷师傅自己来。
陈文哲很清楚,元、明至清康熙早期,罐的制作腹部都有内接口,有些元青花彷器腹部、足部不见接口。
元青花梅瓶、玉壶春、除六棱八棱外腹部必须有内接口,这才符合当时工艺。
有些彷品为了遮掩新作新胎,把器内施满釉。
而真品只有在元末时,出现非常少的罐内、瓶底施釉,而且非常稀薄,手感滑润。
有些彷品器内接口,有10毫米左右的带状接痕,而且留下修理毛刺,没有真器接口风干的特征。
现在流通市场上,三个档次的元青花都有彷品。
有的几乎做得天衣无缝,凡是发表过资料照片的器物,其上的特征,全可以人为地做出来。
像什么“锡光”、“釉泪”、“接坯”“火石红”等等都可做。
甚至往胎土里掺粗颗粒,混同旧土,以假当真。
所以藏家要特别的小心,有一点儿疑问,都要谨慎处之;
同一件元青花,两拔专家得出相反结论的,对这样的器物最好不要碰。
因为这说明此件器物,是有争议的,需要专业工作者研究探讨。
这种争论和探讨,有可能会持续很长一段时间。
无论最终结论如何,这样没有定论的器物,只可用于研究,不宜进行收藏。
其实,有争论的瓷器,并不可怕,最可怕的是那些没有任何异议的作品。
而能够做出这种以假乱真等级的馆藏品的大师,在景镇并不缺。
陈文哲知道的,景镇那边的这种等级的彷古大师,就最少有十位。
刚才说的那位黄老算一位,这位大师江湖雅号瓷痴,有中华彷古瓷第一人美称。
毕业于景镇陶瓷学院,从事陶瓷研究和创作40年。
成功破解了历代名瓷背后所使用的泥釉,青花,釉里红,釉上五彩颜料的配方。
在创作上,黄老非常擅长挖掘陶瓷材质身上的自然美,深谙各种器型和釉彩的搭配,作品美不胜收。
这样一位大师,陈文哲稍微学到点他的手艺,那制作元青花就并不困难。
陈文哲自己已经差不多把复烧元青花的工艺、配方,摸索的十分透彻。
到了现在这个程度,再深入研究,就已经是水磨工夫。
此时他也不介意,加快一下进程,直接学习一下老前辈们的经验。
特别是泥釉配方,这一次他不止是获得了青花釉料的配方,还顺便弄到了釉里红、釉上五彩的颜料配方。
看着手里的配方,陈文哲有点感慨。
他获得这些秘方十分容易,但是那些前辈们想要研究出这些配方,可十分的不容易。
比如黄老,他在这条道路上就走了四十余年。
在彷古瓷研究的道路上,他兢兢业业,数十年如一日的工作。
在别人看来枯燥无味,清贫艰苦的工作,他一做就是四十余年。
为了研究出一个配方,他经常在实验室里几十次几百次地做实验,在窑口里几十次、几百次的烧。
近半个世纪以来,为了弄清制作古瓷所需要的泥、釉、料的种类及比例,他已经完全记不清,到底在实验室和窑口旁和衣而睡过多少次。
如果按照正常套路,陈文哲就算是有完整的元青花制作工艺,他要试烧出元青花的泥、釉、料的配方,也需要耗费大量时间。
毕竟每次调整配方,都需要试烧一次。
而一次烧窑,怎么也需要浪费个几天,要是多来几次,几个月的时间就过去了。
现在好了,陈文哲只要在隋侯之珠内部搜索一下,几乎是想要什么配方,都可以直接得到。
不说这些配方的价值,只是帮他节省下来的时间,就是无价的。
这是作弊,但是一直作弊一直爽啊!