估计很多对建盏不了解,或者是对于烧制技艺完全不懂得朋友,不知道建盏到底是一种怎么样的美丽。
千度一下吧,只有见过建盏、流霞盏的,才真正知道他的美丽,就算只是在网上看看图片,也足以让你惊叹古人的鬼斧神工。
看过之后,你肯定要惊叹,古人到底是怎么做出来的?
不要说古人,就算是看过大批古代、现代研究文献的建盏匠人,也很多知其然不知其所以然。
很多人看建盏烧制的技术文献,就如同看天书。
其实就是做盏的来师傅们,很多也是看不懂的。
一方面是专业水平欠缺,一方面也有自己的心得,但是又难以文字或语言表达。
这是目前建盏匠人学识普遍不高造成的独有现象,不像很多紫砂师傅都经过严格的专业学习和传承。
但对于我们大部分人来说,一些建窑的技术论述,还是很有意义的。
曜变的形成机理,就是一个概率事件,难度之大,如同买彩票中大奖。
就算匠人们知道这个机理了,要实现这个效果,那真的是靠运气。
这也恰是曜变盏,为何至今无人可以烧制出来的原因。
那么曜变天目无法大量烧制,难点是什么?
众所周知,曜变作为中国宋代八大名瓷之一的建盏中一个珍稀名贵品种。
可很少有人知道,曜变盏的烧制技艺之难,几近于古代蜀道,难于上青天。
就是这么难的一种全凭天意出现的小茶碗,现代人却攻克了其烧制技术。
陈文哲不得不感叹,要真论烧制瓷器,还是现代的一些大师更加厉害。
而在这里,他也很佩服国外的一些收藏家、博物馆。
不管是公立的还是私人的,人家就敢高价收藏国内大师的一些精品作品。
不用想,若干年之后,这些精品瓷器又是一种让国人瞠目的收藏在国外的珍品。
这也是没办法的事情,不能说国人目光短浅,只不过是我们的经济发展,或者是底蕴还没跟上国外的步伐。
“没想到,又要白嫖几位大师的手艺!”
隋侯之珠内部,记录这三家几代人复烧建盏的记录。
一家烧制的是兔毫盏,一家烧制曜变盏了,还有就是烧制天目盏了。
这些都属于建盏,而且都属于建盏中的精品,其中兔毫盏最为普通,油滴、曜变,或者更进一步的曜变天目最难。
学习,自然是从简单的开始,一步步,循序渐进,才能以更快的速度掌握一种新知识。
陈文哲自然也是这样来,所以他没有着急学习烧制要变天目,而是开始学习曜变,或者说是窑变之中的兔毫盏。
不要以为兔毫盏不如窑变天目出名,也不要以为兔毫盏不如曜变天目盏之前就小看它。
这种东西,也需要跟谁比。
不说其他,只是说兔毫盏的价值,它的价格不如曜变天目盏,主要是因为曜变天目盏实在是太过稀少。
当然,制作困难,肯定就传世稀少,价格自然就高。
但是,兔毫盏之中的精品就容易制作了?这也是一种窑变盏。
刚开始陈文哲试手烧制的,有油滴也有兔毫,但是没有精品。
比如说兔毫,最珍贵的还是金银蓝兔毫盏,可这些都需要一定的运气。
当然,如果有技术,那就可以定向烧制,但是这需要学习。
所以,想要一件精品建盏,必须要深研其中的技术。
这才是所有建盏,包括兔毫盏都比较珍惜,价格比较贵的原因。
比如2021年6月保利春拍中,藤田家族世传的建窑兔毫盏,经过5日拍卖鏖战,最后圆满落幕。
曾跻身建盏拍卖排行榜第三的这只宋代建窑兔毫盏,最终以以1750万元价格成交,加佣金共计折合人民币2015万人民币。
这只盏盏形周正,口沿有金釦,胎厚扎实,施满釉,釉色莹润。
盏内斑纹巧夺天工、虹彩耀目,内外皆有清晰兔毫斑纹。
银蓝兔毫在不同角度光线下,大放异彩。
目前世界范围内的博物馆藏品,也很难寻得几件可以与其比肩的兔毫盏。
都知道,建窑初创于晚唐五代,在两宋时期发展达到鼎盛。
兔毫盏,是宋代建窑产量最大、最具代表性的茶盏。
它不仅常出现于宋代文人的茶诗茗词中,连两宋茶书也多以之为尊。
宋徽宗更是在《大观茶论》中对兔毫盏不吝赞美:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上“。
作为建窑代表兔毫盏,虽然烧制的数量众多,但是其中的精品有多难找?
宋代兔毫盏在建窑建盏的体系中,产量是有一定规模的。
一方面,宋代大量的诗词作者,在诗词句中但凡描述点茶雅事,无不说兔毫盏,说明这些诗词作者常使用