吐蕃人该回去的已经回去了。没有回去的,也就留下了。
在寒风中,配着一个又一个的铜铃发出无尽的呜咽声。
守在那个头顶的岩石上刻着奇怪符号的石洞里,望着瞭望窗口外,正忙碌着打扫战场的士兵,倪土回想这些时日,自己的心是否被杀戮给蒙尘了?
自己不小心闯入这个陌生世界,本以为可以舒舒服服过一个富家翁的陶醉生活,没想到被架到了刀刃上,过着命悬一线的日子。
一旦遇到了战火和一刹那的死亡威胁,自己就变成了魔鬼一般,毫无人性。
真不知道那个恶魔,说的是论钦陵,还是自己。
但人活着的意义是什么?
生下来,活下去。
要想活下去,偏偏世上有人不想让自己活下去,又偏偏有人不想让自己活好!
对待这种只需他人死,不许他人活的人,只能采取狠狠打击,抑或消灭的方式对待。
弱肉强食,适者生存。
一群即将要饿死的狼群,遇到了鹿群,怎会发了慈悲,放他们生路呢?
这样的狼早就被饿死了。
人不为己天诛地灭!
与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!
要想自己活出精彩的范儿来,怎能对敌手心慈手软?
对敌人的仁慈就是对自我的毁灭!
倪土终于想得通透了,这才缓缓起身,望着那个装满了火妖的铁球,倪土便一步步设计着,如何让苏定方手上的那枚铁球发挥最大的效用。
苏定方的军报快马加鞭火速送往长安。
而暗里飞走的还有带给李治密信的羽林卫。
还有给程家家书的程家家丁。
还有一拨人悄悄给吐蕃禄东赞送去了天雷即将要被人护送到长安的消息。
禄东赞面对昏迷几日不醒的儿子,甚是恼怒。
这一战,不但没有取回先前吐蕃人的首级,还损失了更多人,让唐人将更多的吐蕃人的首级悬挂地到处都是。
还将他最心爱的儿子给重伤地昏迷不醒。
此仇不报,誓不为人!
禄东赞狠狠地发誓,要大唐人赶尽杀绝,以血还血。
可让他更为恼怒的是,逃回来的残兵败将说什么大唐人懂得巫术,有一个穿着道袍的人会挥舞燃烧的道符,招引雷公电母,晴天里劈下雷电来,将人劈死。
他们还活灵活现地向众人诉说:那个口诀是“天雷滚滚,惩恶扬善。”
天雷果然来了,劈杀的却只是吐蕃人,大唐人却一点儿皮毛都没伤到。
难道这是天意的惩罚吗?
吐蕃人真是被老天爷视为坏蛋了。
以后打雷下雨,吐蕃人要小心了。
肯定会被雷给劈死的。
这样的声音一旦传开,
不少的吐蕃人惶恐不安,开始慌张地四处逃散,开始放下吐蕃人神圣的雍仲本教,开始信封大唐人的佛教。
放下屠刀立地成佛。
不管你们的前生是屠夫还是恶棍,只要放下屠刀,便能立地成佛。
只要心向善,佛祖会保佑你们的。
雷公电母更是保护向善之人。
你们都会被渡劫的。
这让兴盛了数百年的雍仲本教情何以堪啊。
国教都被动摇了,吐蕃国岂不是要面临四分五裂吗?
禄东赞一想起这茬儿就对松赞干布和文成公主恨得咬牙切齿。
正是这个来自大唐的女人带来了大唐的毒瘤,还蛊惑了松赞干布对吐蕃人进行了洗脑。
如果倪土在他跟前,相信他一定会对他最后的一点点信仰的坚持击打地粉粉碎。
“吐蕃自唐文成公主入藏后始信奉佛教。”
佛教的入蕃确乃始自松赞干布,但当时并不是佛教的兴盛时期,事实上直至乞黎苏笼猎赞继位之前苯教仍然占据统治地位,佛教虽在流传,但却并未稳占上风。
乞黎苏笼猎赞,即墀松德赞。墀松德赞是谁?
墀松德赞即位的时候,正值唐朝发生安史之乱。
攻打天竺,夺取西域,趁虚而入,攻打大唐,他与松赞干布、赤祖德赞被后世尊称为“吐蕃三法王”。
尊崇佛教,迎请显密大师,修建桑耶寺,剃度藏僧,培养人才,翻译佛经,给佛寺经济支