巴族带着大量礼物前来赔礼道歉的事很快传遍整个乌族。
于是所有乌族人的紧张和恐惧很快就消退下去,转而是都开始疯狂讨论巴族送来的礼物。
陶器和麻布,可是当前最受欢迎的物品。
去年冬天乌族筹集了上百张优质兽皮去巴族换回来不少陶器,当时还有不少人反对,认为寒冬将至,兽皮都要留下来御寒,但当陶器换回来之后,每个家族分了一些,在寒冬所有人都吃上了滚烫的热粥肉糜之后,这种反对的声音很快便烟消云散。
另外他们还在巫祝大会上学会了搭建帐篷。
避寒的帐篷加上热粥羹汤,乌族人终于在没有充足兽皮的情况下度过了一个更加温暖的寒冬。
体味到了陶器的好处之后,乌族各部对陶器的需求更大。
可惜已经没有多余的财货去交换了。
后来一群留在巴族打工的男人开春又背回来一批,但百十来件分配下去,也是杯水车薪,完全不够满足需求。
等待开春天气转热,麻布又成了新宠。
故母节上和巴族换了一些,照样远远不够分配,想换更多同样没有多余的财富。
本来巴族还同意可以用大量的矿石交换,但夏天涨水没办法收集,入秋之后又是大量采集食物捕猎的最好时机,还准备秋冬时节再去寻找,但没想到大巫却突然去世,接着又出现了小巫女叛逃事件。
巴乌两族一时间势成水火,几乎达到了要开战的地步。
于是许多人哀叹麻布和陶器都换不到了。
但没想到峰回路转,巴族竟然前来赔礼道歉。
在许多乌族人一贯高高在上的思维分析,巴族来吊唁大巫去世和恭贺新巫继位都只是借口,他们的目的只是想服软。
于是,这份礼从上到下都觉得收的心安理得。
不过麻布陶器虽然好,但巴族送来的其他礼物也很不错。
巴族的渔网是用细麻绳精细编制而成,网眼大小均匀,不仅轻便而且结实,比乌族人照猫画虎用树皮绳简陋结成的渔网看起来高大上多了。
最让所有乌族人津津乐道的是巴族人送来的摇篮和婴儿车。
这两样对成年男人来说顶多算是个稀奇物件儿,但对于正在生儿育女的成年女人们来说,却拥有极其神奇的魔力,比陶罐和麻布更加让她们欣喜若狂。
母性是所有动物界共存的高维意识,它超越种族和生命存在。
每一个母亲,都希望自己的孩子能够健康成长,给予再多的关怀都不为过。
摇篮和婴儿车,就是眼下超越食物之外出现的另外两种最让她们急切需求的东西。
虽然巴族眼下只送来几个样品,也只有四个家族得到了馈赠。
但巴族来的阿母说了,巫主大会上,巴族那个神奇的少年晨会来传授制作的方法。
为了自己的孩子也能够拥有这么神奇的好东西。
乌族的女人们都在急切盼望巫主大会赶紧到来,她们会疯狂的去迎接那个带着神光复活的巴族少年。
若是在这个节骨眼上谁要提出惩罚巴族,估计所有的女人都不会愿意。
阿母在山洞和乌族族长以及一群部落首领经过一番热闹而友好的交流之后,提出想去各家族分别拜访一下,因为她还给乌族的孩子们带来了一些精美的陶器玩偶作为礼物。
陶器玩偶虽然只是玩偶,但造型精美,和普通的石头泥巴玩具有天壤之别,一群部族首领听了之后全都十分高兴,争先恐后的邀请阿母先去自己的山洞做客。
于是乎,阿母便在一群中老年妇女咕咕嘎嘎的争抢之中,带着徐晨的嘱托和一筐巴族孩子玩剩下的陶器玩具,挨着去山腰十多个山洞看望慰问各部落老老少少,并且还给所有的孩子们人手分了一个破旧小陶俑。
这些小陶俑,大多都是一群窑工无聊做出来的,还有一些甚至都是孩子们自己玩泥巴捏的,反正丢在土窑里面顺带都烧出来了,也不费力气,人形兽形鸟形都有,甚至还有吊篮形和婴儿车形,样式千奇百怪,充分展示了巴族人与众不同的审美和造型能力,一个个丑的一逼。
但这些陶器玩具却让所有没见过世面的乌族孩子们争抢的打破头。
阿母每到一处山洞,顿时就会掀起一阵热闹的欢呼。
孩子们高兴,各部族的首领和女人们更加高兴,纷纷围着阿母聊天说笑,烧水泡果茶,甚至还拿出最好的野果和食物招待,完全像迎接贵宾一样。
而一直跟着阿母的一群巴族猎人,也因为全身披挂的铠甲和长靴,不苟言笑的严肃