其实,太史言也是刚赶到韵川基地。他从景园县,开了三天的车,才到达到达这里。他的车在基地大门口,被刚刚结束战斗的守卫战士拦下了。他也没多跟这些士兵多废话,让张小希穿上,提前准备好的羽绒服。下车后,用真气裹着她,身子一晃,两人就消失了。他带着张小希,直接窜进基地找人。
当他看到基地中,驻军营地一片狼藉。知道这里,遭受了某种灾祸。他就开着神念,一路找到了军火库这里。他的目的,当然还是找奈乌娜。他是来,把那包东西带给奈乌娜。
但,他为什么知道,那些变异的怪物,是鲁建军那些特种兵战士?而且,还知道这些战士的变异,和赵远航有关系。其实,他也并不知道具体情况。他只是认出了鲁建军的相貌。至于,为什么和赵远航有关系。那是因为,他的神念,又进化了!
太史言的神念是如何进化的?那便要从,他被困在阿娿育山洞说起。当天晚上,在张旋志带着战友,进百翠山潜伏走后。太史言便回洞穴,放出了其余那四个女人。这四个女人中,有三个是曾家禽兽,从幸存者中抢来,并关到这儿的,年轻漂亮的女孩儿。而另个女人,却是一位,年逾50的老妇人。这老妇人,不是别人。正是曾樊额,明媒正娶的老婆,珂苏格。
只是,这珂苏格,肯定不是曾诺霖的母亲,她至今没有生育。她是曾樊额的第二任妻子,不用说,也是被强迫的。她可比曾樊额小了将近40岁,比他的儿子曾诺霖还小十几岁。曾樊额的第一任妻子,早就病死了。而珂苏格在嫁到曾家后,便一直和曾樊额不合。她当然不会喜欢这老禽兽,更恨曾家人的卑劣行径。
两人结婚后,共度了两年。这一期间,珂苏格就没给过曾樊额好脸色。就是跟曾樊额房事的时候,也是先反抗,反抗不过装死人。搞得曾樊额,极为恼怒。最后一气之下,便不再和她房事。两人就这样,同一屋檐下,形如陌路人的,过了近30多年。
当时,曾樊额还不敢对珂苏格怎么样。一来,是法治社会。二来,珂苏格家也是祭司家庭。在族里有不小的威望。而在劫难降临后,这曾家人,可算是占山为王而了。没有了法治的束缚,凭着他们祖传的功法,和石像保护。作为罗建族的族长
,他们在天石镇,就如同一言九鼎的君王。
曾樊额终于可以毫无顾忌的,把一直反对他们祖孙,为非作歹的珂苏格,关进了阿娿育洞中的牢房。同时,开始奴役寄居在天石镇外围,那些外来的幸存者。对他们横征暴敛,强取豪夺。
曾家对罗建族人,还是留有一些余地的。同时,也会在一定程度上,维护本族族民的利益。所以,在劫难后,天石镇的罗建族民,对曾家颇为拥护。就算这祖孙三人,对本族人做了一些过分的事。而大部分族民,还始终认为:曾家人是,一直庇护他们的民族首领,玉神的代言人。
所以,当太史言告诉珂苏格,自己杀了她的丈夫,和他的所有后代时。珂苏格的心情,是五味杂陈,有喜有悲,又怕又急。她的悲喜,是为了自己。因为,虽然她终于摆脱了,曾家人的魔掌。但她此时,芳华已逝,年过半百。而她怕的是,当下的局面。外面的罗建族人,一旦发现,族长家的4位执杖大祭司,都死光了。那外面的罗建族民,必然会乱作一团。
最让她焦急的是,他们5个人,被困在这里出不去,外面的人又进不来,他们早晚都得饿死!不过太史言,并不在乎她的那些顾虑,他只想着尽快出去。在他这里,只要出去了,所有的问题,就都不是问题。他向珂苏格询问,关于这个能量罩子,还有那中间的洞穴.里,被他砸裂的祭坛的事,珂苏格也只是一知半解。
珂苏格只是从,罗建族祭司家祖传的“娿晶唆诺”经的经文中,看到过一些关于娿晶罗的记载。相传:万年前,蓝星上,有九大妖魔降临。这九大妖魔样子,便是镇外的那九座石像,所雕塑的形象。他们的名字分别是:狡(豹头猿)、蠢(蟹钳蜘蛛)、瘾(羊头蛇)、鹜(犀头鹰)、残(鳄头蝎)、浊(鲨头章)、窥(狼头鼠)、猖(大爪子暴龙)、腐(人身大苍蝇)
这九大妖魔降世之后,为祸天下,生灵涂炭,蓝星上的所有生物,几近灭绝。后来上仓为了拯救蓝星,降下了九大神祗。而娿晶罗也称玉神,就是其中的一位神祗。其他八位神祇是什么,经文中并无记载。
这几位大神,经过大战,降服了这九大妖魔。并把他们的真身打碎,每只分成九分。制成九九八十一座雕像,安置在
世界各地。用他们身上残留的妖力,守护这座星球上,这些神祇的信奉者和追随者。而罗建族的先祖,就是蓝星上,玉神的信奉者。
因此,罗建族的后裔,也会受到玉神的守护。但事实上,这位玉神,万年来,只庇护了持有“旷元玉晶”的家族。所以,经过万年间,各种大小的灾、劫、祸乱。罗建族至今,也没成为人丁兴旺的大民族。
而曾家,并不是一开始,就是族长世家。罗建族有、珂、奈、曾、苑、昆、卢六大姓氏。当然,也有一些小姓