很庆幸这个时代对男人的优待,反正王伦要去丽香院,九娘知道后并没有什么波澜,只是媚眼动了动。
王伦明白,她是管不得自己的。别说她现在的身份连个妾都算不上,逛青楼这种事,就是正妻也管不着,因为这是件雅事。
要说叶九娘和原先与王伦有关系的其她许多女眷一样,大都是杨戬的徒子徒孙从各地孝敬来的,不管是强抢民女还是犯官之女。以杨戬的地位,获得她的卖身契相当容易。
而当他把契约转送给王伦后,后者便与九娘有了合法的交易关系。除非她赎身离开,否则便必须依附于王伦。
宋时节,对于男人纳妾的政策十分宽松,不像明清还有年龄、子息、地位等的要求。只要你有钱有能力,纳多少妾都是你的本事,完全没有人干涉。
所以买卖妾成为了宋代最为普遍的社会现象,只要双方愿意,便可签定契约。另外,在宋代纳妾还有另外一种方式,那就是典雇。
典雇比买卖方便,不中意的时候可以随时的更换。
要不然也没有苏轼把小妾送人的所谓文人雅事,也便没有梁师成身份的存在。
也就因为渐渐弄懂了大宋的一些内涵,王伦才会有别样的心思和阎婆惜、孙三四等人相处,也才会见了美女起各种各样的交流心思。
万一成其好事了呢?
当然,真不是各位看客想像的那种事。因为到了王伦现在的层次,有了九娘,身体的寂寞已经太好解决了,他觉得,只有阎婆惜之类的妙人才能解他的心灵寂寞。
九娘美则美矣,善则善矣,但是出身限制了她的眼界,她只是乡下一位破落的土财主的女儿。论见识、论谈吐、论大方得体,和阎婆惜等人真不是一个档次的。
毕竟长年混迹于青楼,阎婆惜和孙三四等名角完全可以做到白天能和你琴瑟和谐、头顶晴空万里、胸中江山如画;晚上能陪你一倒一颠眠不得、鸡声唱破五更秋。
要不然怎么说妻不如妾、妾不如偷、偷不如逛青楼。
文豪如东坡先生在经过了党争被贬、一肚子的不合时宜无人与语后也只能留下这幅对联,感谢一直陪伴他、给他抚慰的爱妾朝云:
不合时宜,唯有朝云能识我;
独弹古调,每逢暮雨更思卿。
阎婆惜和孙三四都是唱功一流、舞姿应该亦是不凡,否则怎么能位列东京歌舞头牌之一呢?如此精神伴侣,红颜佳人,王伦怎么会不喜欢呢?
以前穷,不敢多想。现在经济上有底气了,那种蠢蠢欲动的心思起来了,这有问题么?男人有钱就变坏,此至理名言啊!
得益于天气的好,更得益于地理位置的优越,反正当晚的丽香院很早就灯红酒绿了,可见生意好得不得了。
王伦进入院子时,便遇上了许多熟人。
都是辟雍的同学,有本班的,有隔壁的,更多的是点头之交,但好歹都面熟。
“孔兄,好久不见!”这是非常正式的招呼,只限在大门外。
“褚三郎气色不是很好啊,想来这段时间辛苦了,悠着点啊!”说话时,还不忘露出你懂我也懂的猥琐神情。
“王大郎难得有暇来此,不知是看上了哪位姑娘?”他在取笑别人,马上也会报应不爽,直接被别人打趣。
“贤弟也要到这里寻找那个灵感?”这是他在大厅楼梯口碰到已经醉醺醺的刘高时对方的疑问,然后似乎恍然大悟:“贤弟,可是约好了阎、孙两位姑娘?”
王伦和阎婆惜、孙三四的关系,这小子知道得最多。最早王伦能与阎婆惜相识,就是得他所赐。很少见他有这种临幸青楼的雅兴,只以为他是曾经沧海难为水,对于一般的庸脂俗粉看不上眼了。
阎、孙两位大家都亲自到过辟雍的门口找他了,关系肯定不一般。他来这里,有极大可能就是有目标的。
对此,王伦淡然一笑----以哥的身份,有些事需要预约吗?
刘高露出我懂你的表情,只是看着旁边搂着他的姑娘,想着阎、孙两人的音容,有些醋意了。
来这里,没什么讲究,各取所需而已。所以他们互相之间也不深谈,彼处自然有深入研究的地方。都只是话点到即止,然后各寻快乐。
王伦走上二楼,盘算着阎、孙如何找到,只在过道口扫了一眼,但有那揽客的龟公开言:“官人可是有相好的姑娘?”
关于青楼的客人,其实也是有内部划定的等级的。尊上、尊客、贵客、欢客、熟客、过客、新客…看王伦这架势,似乎对这里的路径还比较熟络,但是又面生得很,龟公是以有此问。
果然是好长时间没