第236章 唐代白玉观音像

    “哎，沈老二，你这话说的可不对，严老的徒弟能差了？来来，小伙子，过来让我们认识认识！”肖子轩父亲立刻对着许凡招了招手。

    许凡笑着走了过去，严博易跟了一句：“仔细看，看打眼了也不要紧！”

    这就是在告诉许凡，大胆说，就算说错了，也有他给兜着底儿呢。

    “你看，你师父都这么说了，来来，小伙子，请上眼了！”姓魏的现在才知道许凡是严博易的徒弟，刚开始见到的时候，还以为是沈言带来的朋友。

    许凡笑着说道：“魏爷，您客气了，我学艺不精，瞎说也会坏了老师的名声，如果您几位没意见，我就献丑了！”

    许凡说的不卑不亢，谦虚有礼，瞬间就拉了不少好感。

    “来来来，赶紧让我们瞧瞧严老的徒弟眼力如何！”有人立刻说道。

    王红玉看向白竹月，低声问道：“竹月，许凡可以吗？”

    “放心，先看着！”白竹月笑着说道。

    许凡从旁边赵伯那里接过来一副白手套，就在拿起那尊玉观音的一瞬间，许凡的气质变了，气质沉稳内敛，眼神专注而又认真。

    唐代的佛像其实汉白玉是最多的，因为那个时候佛教在华国已经经过了几百年的发展历史，人们已经慢慢的从汉代的初步引入，到南北朝时期的喜爱，到了当代佛像文化已经深入人心。

    这个时候开始加工的汉白玉单体佛像雕造水平更是达到了石雕艺术的顶峰和极致。

    从雕刻技法和人文理念上，佛像不仅具有了人体美学和审美层面的作用，同时跟借据了了工匠们对佛教的人性理解与情感。

    而且，那个时期的佛像和现代佛像已经十分接近。

    在许凡的知识里，唐代最具有代表性，或者说最具价值的是鎏金铜的观世音菩萨立像。

    在国外著名的拍卖行曾经以六百多万拍出过一尊鎏金铜十一面观世音菩萨立像。

    唐代佛像具体特点很明显。

    面相饱满，头部或螺形或水波纹发型，肉髻相对于隋代较为高耸，大耳下垂，神采稳重而不失慈祥。

    身体比例匀称，结构合理，体态丰腴，丰满，袒露的胸肌起伏变化、舒展，具有很强的动态感。

    衣饰有通肩式、袒右肩式和褒衣博带式，更多的是方领下垂式，衣料质感柔和轻薄。

    台座多为束腰式，有六角、八角，圆形和花扣星底边。

    鎏金泛红，很具有时代特点。

    而许凡手里这尊白玉观音像，上面说的特点皆具备，螺形发型，褒衣博带式的衣饰，一手持净瓶，一手拈花指。

    但从外部特征来看，的确是唐代的特色。

    再看玉观音的质地。

    对于玉石，许凡还是很了解的，唐代多为汉白玉，而皇宫里也不乏和田玉籽料的。

    沈斌拿来的这尊，看起来很像和田玉籽料的，看上去洁白，摸着玉质细腻、柔和，就连许凡都觉得极其难得，不自觉的点点头。

    周围的人见许凡点头，都露出了笑容，就连沈斌也有些得意，但是眼底一丝不屑却有些明显。

    严博易微微蹙眉，他可太了解沈斌的为人了，他怎么可能拿出真正的好东西呢？

    他刚想站起来过去看看，就见许凡忽然拿过放大镜，翻过玉观音看了起来，然后眉头微微皱了一下，之后，就把玉观音放下了，又把放大镜和手套递给赵伯。

    “如何？”魏老板迫不及待的问道。

    许凡看着沈斌，笑容有些玩味，“沈老板，不知道这尊玉观音是什么价格入手的？能说说来历吗？”一句沈老板，就显出许凡对沈斌和沈书文亲疏有别来了。

    他这么问，就是要从物件来历上在印证一些结果，也是这个行当里，开口鉴定前常问的问题。

    所有人又把视线移到沈斌身上。

    就见沈斌有些得意的看了看四周，开口说道：“不瞒大家，这尊玉观音，我是被朋友介绍，从一位老藏家手里得来的，价格吗？这个数！”他比划了一个六，意思是说六位数，也就是几十万。

    许凡嘴角抽抽了一下，真的不知道该说什么，才能一巴掌拍在这个讨厌的人脸上会更疼。

    见许凡半天不说话，沈斌忽然感觉有些不妙，但是转念一想，这尊玉佛就连几位老朋友都说被他买着了，而他自己也略懂一些，根本看不出来任何瑕疵。

    可是许凡这个表情，怎么看着都有些戏谑呢？

    “看出来什么了？”他实在忍不住了，开口许凡。

    魏老板更是有心想要把这尊玉观音买下来，所以，也着急的问了一句：“小伙子大胆说！究竟如何？”

    许凡看了看沈斌，笑了，“抱歉魏老板，在下学艺不精，看不准！”

    一句看不准，让几个人都愣住了，在场的不说都是严博易这样的人物吧，但都或多或少的懂一些这个行当里的切口。

    看不准，那就是面前这个东西是个赝品，假货！