第二十八章： 豢养家丁

    马五瞧上去肯定比黄大勇、黄大双、黄大全年纪大，只不过他是后来的，只能做老五，黄毅给他起名黄大鹏。

    这几个十几岁的少年算得上是一张白纸，最关键的是他们都历经苦难，跟建奴、鞑子有血海深仇。

    黄毅准备培养他们，所以给他们更名改姓。

    在这个年代，这样做了不是侮辱，而是给予归宿感。

    明朝将领打仗时完全靠家丁撑场子，卫所军或者营兵在没有主将家丁监督的情况下，大有可能一哄而散。

    冲锋之时没有主将的家丁督战，兵卒们肯定畏缩不前。

    最重要的是打了败仗，家丁抢出自家主将时，往往奋不顾身。

    家丁其实就是奴仆，家丁中最受器重的绝大多数是家生子。

    所谓的家生子就是家中奴仆的儿子，这种家丁最起码是奴二代。

    这年头的奴仆只认主子不认国法，他们的荣辱跟家主的命运息息相关，为了家主干违法的事儿没有一点点心理障碍。

    黄毅知道此时跟人家讲信仰、讲人人平等、讲社会主义、共产主义为时过早。

    因此采取当代人的一贯做派——豢养家丁，在能够负担得起的情况下多多益善。

    智、勇、双、全、鹏的智力值在线，都能够吃苦耐劳。

    每天能吃饱肚子，吃到肉，再勤学苦练一年半载，战斗技能肯定不弱于建奴甲兵。

    只可惜人数太少，最好第一批能够有十几个少年带在身边亲自教。

    黄毅连名字都想好了，用“智勇双全、鹏举鸿飞、忠孝节义”三个成语，十二个少年都用大字排行。

    分给黄毅管理的六户蒙古人中居然有两户能够说汉语，估摸着是赫丹巴特尔故意为之。

    家主叫做察喇合那户人家说得磕磕巴巴，黄毅听不太懂，但是察喇合能够听明白黄毅的意思。

    另外一户汉语说得相当顺口，黄瀚听着仅仅是觉得语调有些怪异，基本上能够听明白。

    那是因为以前这户的家主曾经先后有过两个汉族女人，给他生了两个儿子阿木古楞、阿古达木。

    阿古达木是个弓马娴熟的青壮年，哥哥阿木古楞也是骁勇善射。

    很不幸的是阿木古楞在夜袭中受了重伤，很幸运的是黄毅参与救治伤员不分彼此，阿木古楞命暂时保住了。

    能不能活这两天还说不好，得看是否感染，会不会得破伤风、败血症。

    牲口多了，人口也多了，那些牛羊是明年的希望，是用来交易的物资，不可能都杀了吃肉。

    为了大家都能够吃到营养养壮实了，黄毅决定再次出去打猎。

    不是当下拥有的牛羊、粮食不够吃，而是不足以让人人吃饱。

    赫丹巴特尔、喀嘞图、格儿楞等等都是部落中的上等人，相当于是汉族人的地主老财官老爷。

    他们肯定能够饱食。

    哪有可能让奴仆都吃饱肚子？

    然黄毅的大家庭截然不同，食物平均分配，不会让谁饿肚子。

    况且五个少年每天都要训练，他们正是长身体的年纪，吃得饱、吃得到肉才能快速强壮起来。

    大草原上的食草动物那么多，不去狩猎岂不是暴殄天物？

    这不是胡扯蛋，历史记载奴酋皇太极率领人马攻击林丹汗之时军中断粮。

    就在无计可施之时发现了黄羊群，于是乎，上万人马围猎，粮食危机顿时消弭。

    出来狩猎的黄毅带上了智、勇、双、全、鹏五个少年和会说汉语的蒙古骑士阿古达木，终于有了点前呼后拥的架势。

    教黄大智、黄大鹏几个少年骑射的任务交给了阿古达木，黄毅还给他起了一个汉语名字虎啸川。

    算上虎啸川的坐骑和他带来备用的那匹阿木古楞的战马，黄毅一行七人十一匹马。

    黄毅登高端着望远镜搜索猎物事半功倍，再加上有了虎啸川这个弓马娴熟的骑士，打猎变得更加容易。

    得，其实最最重要的还是运气。

    这次黄毅的运气特别好，登高搜索时发现了黄羊群，好家伙，成千上万。

    黄毅的骑术正在进步中，最起码做到了能够骑马疾驰。

    阿古达木和五个少年都相当于是在马背上长大的，每一次疾驰都能把黄毅远远地甩在后面。

    尾随黄羊群猎杀已经不单单是黄毅的活儿，当然，黄毅依旧是主力，他做到了一支弩箭击毙一只黄羊。

    可喜的是黄大智和黄大勇、黄大鹏都能够弯弓搭箭射杀黄羊，虽然成功率低，但是射中了二十几回，有几次是射中脑袋，做到了一击致命。

    阿古达木的身手类似于赫丹巴特尔，也是骑马接近黄羊近距离射脑袋，然后在马上探身拎起猎物。

    由此可见，打猎绝对是实战练兵的一种好方式！

    三天后，黄毅一行跟部落汇合时带回来了八十几只猎杀的黄羊。

    这一回黄毅没有给整个部落的骑士送礼，只