为了根除弊政现象,李二设立了登闻鼓制度。
而长安城里面的勋贵知道这面鼓的意义,谁又敢来敲呢?
如此一想,就只有杨帆那混蛋敢敲响那面鼓了!
所谓“登闻鼓“,即为“登时上闻“。
这就是威名赫赫的登闻鼓,可惜这面鼓自从建成以来,却从没有人敲响过。
毕竟,等闲得有多大的冤屈才会跑到这里来敲击鼓鸣冤?
而一旦敲响,皇帝必须亲自接待鸣鼓之人,会同三司主官倾听当事人冤情!
放眼整个大唐,也唯有杨帆那小子能将陛下撩拨得火冒三丈,心态失衡。
在李二继位后,虽然中华大地经过了武德年间的休养生息,但长年累月的反隋战争导致各地沉积了大量弊政及旧桉。
承天门外,几息之前。
“承天门,登闻鼓?”李二陛下两只眼睛瞪得大如铜铃,显得有难以置信。
随即眼睛一转,暴跳如雷道:“必是杨帆那厮无疑,居然敢敲登闻鼓告御状,真是吃了熊心豹子胆了?”
敢惹怒陛下,死了活该。
渎神灵的行为,是会被处罚的,也会被认为很不吉利。
李君羡顿
老太监王焕贵无声无息的出现在殿内,说着躬身退出甘露殿。
这个意义上的登闻鼓制度专属最高司法长官即皇帝,因此登闻鼓制度在中国古代司法制度中被称为“直诉“制度。
对于这位侯爷,他们可不敢问,也不敢阻拦。
“诺!”
可李君羡知道杨帆那恃傲的性子,知道劝也没用,只能冷眼旁观。
不过,在禁卫的目瞠口呆中,杨帆从城门洞走出,拿起旁边裹着红布的鼓槌,奋力敲响了登闻鼓。
唐朝是中国古代司法制度最为完善的一个时期,登闻鼓制度也在唐代进入了长足的发展阶段。
“禁卫何在,速速将那混蛋给朕捉来,朕倒是要看看,那家伙到底长了几颗脑袋,青天白日,朗朗乾坤,真以为朕不敢治他?”
如今这面鼓已经相当于摆设,只是为了显示贞观一朝公正、严明的律法以及没有冤假错桉的代表。
看着禁卫出去,李二陛下压住心头的火气,沉声喝道:“来人,把三司主官给朕叫来。”
平常老百姓哪里敢来这里啊!
可是,这位侯爷也太牛逼了,都已经让人去通知陛下了,怎么还要敲这个鼓干嘛。
这位兄弟也太虎了!
告御状就告御状,敲这个鼓干嘛呀?又不是见不到皇帝。
最主要的是,那小子有个毛的冤屈啊。
要知道陛下是最要面子的,本来这个鼓就只是用来摆设用,现在居然被人敲响,这岂不是打了李二陛下的脸。
一面大鼓起码有三个成年人这么高,正威武霸气的屹立于城门左侧的石座之上。
如果大家都来这里击鼓,那皇帝还不得忙得要死!
不用想也知道,此时皇帝陛下一定暴跳如雷吧!
无论男女老幼,富贵贫穷欲伸冤诉讼者击鼓,则鼓声立达“天庭“。
随着内侍、禁卫远去,房玄龄与李绩对视了一眼,有些面面相觑,心里却对杨帆崇拜得五体投地。
使得当事人可以面呈最高司法裁判者,向其陈述自己的冤情,以期“诉讼“可以公正解决。
其核心在于正常司法体制下,当事人无法通过正常的司法渠道来解决自己的诉讼情况时,给当事人提供一个与最高司法裁判者或者相关法官一个沟通的机会。
房玄龄几人侧耳倾听,随即一脸惊愕,咽了口唾沫,赶紧说道:“陛下,这鼓声从承天门的方向传来,好像是承天门外的登闻鼓?”
诉讼制度的意义上,登闻鼓制度是一项启动最高司法审级的制度,也就是所谓的越级诉讼。
不过,他俩也不由深感忧虑,深怕杨帆受到责罚。
再说,这面鼓也不是想敲就能敲的,没见到登闻鼓的两侧笔直的站立着两队禁卫。
自从承天门外的登闻鼓建立起来,还从未有鼓声响起过。
但是该制度主要还是服务于政治,意图强化宫中与府中、皇权与政权乃至百姓的联系,只能算是游离在司法体系之外的直接诉讼形式。
在唐一朝,承天门外的登闻鼓,非有巨大冤情,不得敲响。
看着李二陛下怒发冲冠的模样,长孙无忌、段志玄不由打个寒颤,天子一怒,又有谁能够抵挡。
毕竟一般的平民百姓有冤情,也只会去敲响在各地衙司的申冤鼓,而不是来敲响承天门外的登闻鼓。
心里却暗暗高兴,杨帆那混蛋胆子也忒大了,真是不知道死字怎么写啊!
见到大鼓上的积雪在杨帆的槌打下漱漱往下落,李君羡站在一旁苦笑不已。
虽然早期的登闻鼓制度在短期内起到了一定效果,处理掉了一些前朝遗留的弊政旧桉。