025 端木家训

    端木天趁热打铁，继续忽悠老头与一众宾客。

    “李公，不知先祖所传《弟子规》，李公是否还有兴趣一闻？”

    李纲连忙点头：“这是自然，若是小郎方便，不妨背诵一遍。对于贵世祖的大作，老夫确实很有兴趣。”

    唐时最重教育，私学、官学以及国子监每年都培养着大量人才。而且大唐国子监不仅仅只学习儒家经典，更有律学、数学、算学等专业学科，甚至连兽医学、风水学、星相学都有教授。

    纵观华夏历史，有唐一代，对于教育的重视程度，绝对是名列前茅的。

    所以即便端木天背诵的只是家传蒙学之作，李纲与孔颖达、褚遂良等人，甚至包括封德彝与裴寂等朝堂相公们，却也都听得津津有味，丝毫不嫌弃其内容浅薄。

    “弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……”

    端木天也不废话，立刻开始背诵。

    李纲不顾手腕酸痛，又抓起了毛笔，开始疾书。

    我大清撰写的《弟子规》，其实也是《三字经》的变体，同样三字一句，两句一韵，其核心内容，便是儒家的孝悌仁爱。

    这倒是更对了李纲等人的胃口。

    老头又开始奋笔疾书，抄录了一千余字。

    待端木天背诵完毕，可把老头累坏了。

    婉娘心疼自家太公，连忙乖巧上前，帮老头捶打肩膀。

    李纲倒是不以为意，吹干墨迹后，端起纸张，仔细阅读起来。

    “文序先生不愧是经世大儒，这《三字经》与《弟子规》虽为蒙学，却不失意蕴。皆涵《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》等儒家典籍内容，当真是蒙童启蒙养正，远邪小、走正道的必读之书！”

    孔颖达等人也纷纷出言附和。

    “李公所言不错，端木氏这两本家传蒙学之书，甚是精妙，老夫今日也是大开眼界了。”

    “文序先生真乃鸿儒，能将儒家经典融入蒙学之书，还这般朗朗上口，甚是难得，当真大巧若拙！”

    李纲等大儒的称赞，让宾客们骚动了起来。

    有宾客迫不及待的出声询问道：“敢问小郎，这两本蒙学书籍，当真可以让我等传颂？”

    大唐没有专门的孩童启蒙教材，六七岁的孩子开蒙时直接读《孝经》、《论语》等书，无疑是很痛苦的。

    端木天丢出《三字经》与《弟子规》这种华夏传统经典蒙学读物，能令李纲等人耳目一新，也就不足为奇。

    端木天毫不犹豫的点头。

    “只要诸公能够言明，此乃我杜曲端木家家传之学即可。”

    拿两本蒙学读物，换取众人认可他端木家士族身份，怎么看也是大赚特赚。

    而且《三字经》与《弟子规》流传越广，今后杜曲端木氏的士族地位就愈发稳固。

    若大唐所有州郡的蒙童都读这两本书，那么即便是黎州端木氏，也不敢说他家不是子贡传人。

    这也是端木天的算计。

    李纲等人的赞誉，让杜构杜荷这哥俩有些神情恍惚。

    什么《三字经》、《弟子规》，他们兄弟都未听闻过。

    端木家与他们杜氏，向来亲如一家，端木家的事情，哪里有这兄弟不清楚的？

    可端木天抛出来的这两本书，又是什么鬼？

    总不能说这是端木家不传之秘，家族之学，连他们兄弟都须隐瞒，那现在端木天又怎么可能当众背诵，将之公之于众？

    杜构与弟弟杜荷对视一眼，彻底凌乱了。

    端木天丢出《弟子规》后，倒是让众人也愈发确信他家乃是子贡后人。

    “没想到，杜曲端木氏居然也是子贡后人，老夫一直以为，唯有黎州端木氏才是子贡一脉唯一后人。”

    “这倒也不足为奇，千百年来，世家大族开枝散叶，迁居各处，也是常有之事。”

    “只是这数百年来，从未听闻过杜曲端木氏有人出仕为官，也难怪名声不显。”

    李纲对此也有些困惑：“小郎，老夫看你家学渊源，想必也是世代耕读传家，但为何从未见你家中有人出仕？”

    老头这话，算是问出了端木天之前话里的一个漏洞。

    若他家真是士族出身，无论如何也不应该在数百年时间里，都没有人入朝为官。

    好在端木天对此早有准备，倒也不慌，很是镇定自若的答道：“回李公，此乃先祖家训。”

    “哦？还有这事？”李纲有些不解。

    黎州端木氏，数百年来也有不少族人出仕为官。如今朝堂之中，便有端木氏的族人在朝为官。

    李纲从未听说过端木氏有什么家训，禁止族人出仕。

    “是，先祖传下《端木家训》，叮嘱我等子孙后代，‘读书志在圣贤，非徒仕途；守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉’，故而数百年来，家中长辈们皆尊家训，诗书传家，却不曾出仕。”