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他从小接受的正统教育里，战争肯定分成“正义的”和“非正义的”，交战双方也分成正邪两派。代表正义一方的是仁义之师，即使对待敌人也充满骑士道神，更不伤害任何无辜弱小。

    虎天雄却以坦率磊落的个，直截了当地告诉安东尼——现实中的战争没有正邪之分，只有利益之争，只有值不值得为之流血牺牲的区别。脑中思考着虎天雄的话，少年教皇一路上目睹了种种不到前线看不到的场面。

    一路所见的战争局势非常微妙，齐格飞的进军虽然势如破竹，但圣神教会托马斯派的总司令——有“神之死徒”之称的安吉烈大司祭派人毁坏了通往“圣光城”的一切桥梁驿道，抢光了沿途村庄的庄稼和食物，带不走的统统烧掉，就连溪水河井都投了毒。同时，无数被洗脑的托马斯派教徒不分白天黑夜地埋伏在沿途的山林草丛，一有机会就狂热地喊着“圣战万岁！”的口号冲出来袭击义勇军。虽然这些宗教疯子很多都没经过军事训练，却很难缠。

    义勇军的麻烦不止这些。“英灵河”一役，义勇军虽然打赢但付出相当代价（以几个非嫡系联队的数万条人命作为牺牲品），而且没有对托马斯的王牌部队“血十字禁军”造成致命打击。安吉烈在战况不利的情况下主动撤退，保住十万锐兵力。

    “血十字禁军”是圣神教会最狂热的宗教军队，将这支宗教狂军队作为子弟兵的安吉烈大司祭是西方大陆屈指可数的实战型军事家。至于个人武力，“神之死徒”安吉烈是名副其实的圣神教会第一高手，实力在“星光圣女”贞德之上。

    善于权谋政治却不善于领兵打仗的“假面教皇”托马斯把军事方面的事全权交由安吉烈负责，除了因为对其能力的认同，还因为对其忠诚的信赖。托马斯的身边有不少人才，这些人有的喜欢钱、有的喜欢权力、有的喜欢虚荣、有的喜欢美色，只有安吉烈大司祭既不贪财也不好色，手握大权却无私欲。

    道德守方面，安吉烈的品行端正、勇敢廉洁，与贪污腐败的教会干部截然不同。这样的人为何投靠托马斯，一直是许多人感到费解的疑问。大多数人认为这位大司祭多半是狂热的宗教狂，所以才效忠受到教会保守派与极端派拥戴的托马斯。

    眼下，自从“英灵河”一役后，安吉烈与其麾下的十万“血十字禁军”像凭空消失般去向不明，在通往“圣光城”的沿途阻击斩魔义勇军的都是被洗脑的托马斯派教徒。至于原本作为圣神教会常规部队的圣骑士团，其主力在“英灵河”战役中被安吉烈当作灰全军覆没，残存的圣骑士纷纷退出这场教会内战。

    目前，义勇军首领齐格飞最担心的就是——手上仍有十万兵的安吉烈躲到哪里去了？在策划什么计谋？忧心忡忡的齐格飞不断催促义军主力加速向“圣光城”开进，不管对方耍什么花招，只要攻陷其老巢，就能早日决出这场战争的胜负。

    为了赶路，义勇军对沿途袭击他们的托马斯派教徒采取越来越干脆的解决方式。刚开始，他们还试图去救治那些在战斗中负伤的疯狂教徒，却往往反被对方暗捅一刀。到了后来，他们只能对这群宗教疯子格杀勿论，一遇到就毫不留情地杀死。许多义军战士还搞起杀敌比赛，一边割下敌人首级、一边比较着彼此的斩首数量。

    虎天雄刻意让安东尼看到这些真实而残酷的战争场面。没见过如此美景，就不能明白战争的残忍。白虎刀王教导小黄金狮子——打仗就是这样残忍！至于在战场上的仁义，只是为了获得“大义”名分的手段，为了赢得军心民心的兵法。

    虎天雄还告诉安东尼，在这场圣神教会的内战中，少年教皇之所以有“大义”的名分，真正原因并非他是名正言顺的教皇继承人，而是因为现在大多数人相信他当教皇能够早日结束教会内战，使得人类阵营重新团结起来对抗“新生妖魔帝国”。

    “可是，天雄哥，即使我夺回教皇的宝座结束教会内战，人类联盟与‘新生妖魔帝国’仍将展开残酷的战争。虽然质不同，但战争仍然无法消除啊？”

    这一日，护送完补给部队的虎天雄带着安东尼踏上了回程，路过一个貌似被荒废已久的矿洞时，少年教皇不安地提出如此疑问。虎天雄听到这疑问也是一愣，随即苦笑了一下，一边沉思一边缓缓答道：

    “安东尼老弟，消除战争的手段要么是彻底灭绝敌人，要么是与敌人和解共存。在西方大陆，人类迫害妖魔、妖魔残害人类的冤冤相报历史已有千年之久，谁也无法灭绝谁，只有和解共存才是办法。但，人类彼此之间都常常因为这种或那种矛盾互相残杀，想要与其他种族和解共存，真是谈何容易……”

    正说着话，策马扬鞭走过废矿洞的虎天雄忽然感到洞中传来一股隐隐的强大灵气。这股灵气应该是拥有强大圣属力量的攻击型战士所拥有，类似安东尼的灵气类型，但比少年教皇更加深厚，控制得也非常自如。此人绝对是个高手，而且压抑着体内的力量，似乎在做什么隐秘的事，不希望被旁人察觉。

    普通人察觉不到这股虽然强大却隐蔽得很好的灵气，但虎天雄就行！他的个人战斗技巧在龙玉娇