第39章 父与子
科后第一次期中考试的成绩时，吴青山便理解了儿子，政治历史加起来292的分数足以说明吴楚之在文科上面的优秀。
语文常年稳定在140，历史政治290，这种文科天赋确实强于他理科。
但是，吴青山不知道应该怎样和儿子沟通，吴楚之也不知道应该怎样和父亲和解。
所以，这也是一场华国式父子相处模式的积怨。
在华国，也许是出于东方人的内敛和自持，我们从未认真审视过这一段极其亲密而又相当疏远的关系——父与子。
华国式父子关系，一直是一种奇怪的存在，尤其在儿子眼里。
儿子眼里的父亲，是大家长式的威权形象。
这个“大家长”是里的曾文正公、是促成梁思成和林徽因结合的梁启超……
他们绝对正确，神圣不可侵犯，让儿子想亲近却又充满畏惧。
长幼有序、父子有亲。
但我们深刻地忌惮“父亲”。
小时候最明显的就是，父亲吃饭时有自己专门的座位，喝水时有自己专用的茶杯，办公时有专门的时间……
作为儿子，是不敢僭越半步的，否则就会被狠狠教训一顿。
有时候，儿子眼里的父亲，又是无条件的偶像式崇拜。
在儿子眼里，父亲无所不能，无所不晓，上通天文，下知地理！
所以，要怎么才能更像父亲呢？
学他走路，学他说话，学他抽烟，学他喝酒，甚至学他吹牛！
在这个时期，儿子会竭力地取悦父亲，试图从父亲那里获得认可与接受。
但不凑巧的是，越是讨好，越会被父亲看作是没出息！
可又有时候，儿子眼里的父亲，是剑拔弩张的。
在你青春正旺的年纪，他会否定一切你关于未来的计划和想象！
他甚至不知道需要注意和你说话的尺度，尽管你早就不是小孩子了。
还有的时候，儿子眼里的父亲，是和和气气的、充满善意的。
如同朱自清里的父亲。
儿子眼里，父亲似乎变得也不再高高在上，但也不知道如何表达。
崇拜、对抗、重建、和解……
在华国，父与子的难题贯穿着每个男性的一生。
……
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